第3章 秦末来临
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面对【性】的选择,诸葛一既没有嘲讽也没有佩服,在他看来,【性】看似成功达到了目的,但其所做的一切都是滞后的。
说白了,他们所有得到的一切都是拾他人之遗惠,若没有初代棋圣,就没有他们成就神尊;没有圣院后续的谋划,也没有他们的持续壮大;最终若没有【嬴祖宇】,没有【无】,他们将依旧以神之奴仆的身份等待机会。
说得好听一点叫作隐忍,但其本身就是一种逃避。
他们曾经是人族,但现在已经不是,如今的人族棋手,百余年来心心念念的只有一个,那就是将主动权掌控在自己手里。
人族要成为执棋者,只能靠自己!
不过,对于新的【性】天,在圣阁马上召开的天上天下全体会议之中,还是采取了积极宣传的途径。
几乎所有阁老都认为,让人族棋手知道神魔出现破绽的好处是巨大的,至于【性】的来历,三位阁老选择彻底封锁,六位阁老选择安置于天幕之中,对国士宗师有限度开放。
诸葛一在这个过程中,就属于后者,彻底对人族讲述【性】的传奇是完全没有必要的,这无异于将先辈辛苦创造出的统一战线重新撕开。
但有限度地放在天幕之中则不同了,如今的局势下,凡是能晋升成为国士乃至于宗师的棋手,早就是千锤百炼,即便有个别例外,也不会动摇大局。
阁老会议的效率也是非常高,只有简单的投票,快速形成统一决策,立刻施行。
至于这【性】天出现后,对于人族最大的影响反倒是原本比较晦涩的信仰牵引变得更弱了。
相同棋魂力付出的情况下,人族棋手对于信仰棋路的牵引难度大约增加了一倍。
相反通过杜煜宗师的几位玩具得到的消息,魔之代言人牵引的难度提高了十倍还多,约等于基本用不了了。
至于神之代言人,难度提高了一倍不到,还算可以牵引,但也不如从前那么顺畅。
要知道,之前神之代言人牵引神明信仰相关棋路都是最为容易的,如今却是发生了变化。
更重要的是,据【时蜉蝣】【班戟】交代,他们的透支之力已经对于神明信仰无用了,也就是说,如今的神明已经无法用神之特性去透支。
这同样足以引起人族各棋手的重视。
诸葛一在短暂了解这些信息之后,就不再关注,毕竟此时天幕之下更多棋手的关注点并不在于新天的诞生,而是在于【九九联赛】的最终结局。
由于之前的镜像棋局,这一场一日之内就可以完成的对弈,已经变成了中都旷日持久的奇观。
自从【秦始皇嬴政】驾崩之后,外界时间已经过去了一个月,棋局之内的时间则是一年不到。
谁也没有料到,这最终的棋局时间,所对应的时间竟然如此夸张,天弈世界一年,外界就需要一月还多。
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