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伯牙说:“愚兄还有千言万语没说完,想请贤弟与我同行几日,不知可否?”子期遗憾地说:“我并非不想相伴,只是父母年迈,‘父母在,不远游’。”伯牙说:“既然二老健在,你回去告知他们,然后到晋阳来找我,这样也算是‘游必有方’了。”子期谨慎道:“我不敢轻易许诺却失信于人。若答应了贤兄却做不到,让您在千里之外空等,那我的罪过就大了。”伯牙赞叹:“贤弟真是至诚君子!那明年我来看你。”
子期问:“仁兄明岁何时到?我好提前等候。”伯牙屈指一算:“昨夜是中秋,今日是八月十六。我来年中秋月中五六日一定来拜访。若过了中旬,到了季秋月分,就是我失信,不配称君子。”他吩咐童子:“告诉记室,把钟贤弟的住址和相会日期记在日记簿上。”子期说:“如此,我来年中秋月中五六日,一定在江边恭迎,绝不敢误事。天色不早,我该告辞了。”
伯牙挽留:“贤弟稍等。”他让童子取来两锭黄金,双手捧给子期:“贤弟,这点薄礼,权当给二老买些好吃的。你我情同手足,别嫌礼轻。”子期不再推辞,收下礼物,再次拜别,含泪出舱。他拿起尖担,挑着蓑衣斗笠,腰间插上板斧,踩着跳板上了岸。伯牙一直送到船头,两人洒泪而别。
暂且不表子期回家后的事。再说俞伯牙开船启程,一路上的江山美景,他都无心欣赏,满脑子都是子期。又过了几日,他舍舟登岸。沿途各地官员得知是晋国上大夫路过,都不敢怠慢,安排车马护送。直至回到晋阳,向晋主复命。
时光飞逝,秋冬过去,春去夏来。伯牙心中始终惦记着子期,一刻不曾忘记。眼看中秋将近,他奏请晋主,告假还乡。晋主应允后,伯牙收拾行装,再次选择水路,绕道而行。上船后,他叮嘱水手:“每到一处停泊,都要通报地名。”
说来也巧,八月十五当晚,水手禀报:“此处离马安山不远了。”伯牙依稀认出,这里就是去年与子期相会的地方。他吩咐水手将船停泊,抛锚固定。当夜天朗气清,月光透过朱帘洒进船舱。伯牙命童子卷起帘子,自己走到船头,仰望星空。只见江面辽阔,月光如水,映照得天地如同白昼。
他想起去年与知音在此相逢,也是这样的月夜。如今旧地重游,却不见子期踪影。他心想:“我们约好江边相见,为何不见人?难道是他失信了?”又一想:“江边船只往来众多,我今日乘坐的船与去年不同,贤弟一时认不出来也有可能。去年我因抚琴引来知音,今夜我再弹一曲,他听到琴声,必定会来相见。”
于是,他让童子在船头摆好琴桌,焚香设座。伯牙取出瑶琴,调好琴弦,刚弹出几个音符,商弦中便传出哀怨之声。他心中一惊,停下弹奏:“不好!商弦哀声凄切,贤弟家中怕是遭遇变故。去年他说父母年事已高,若非父亲去世,就是母亲亡故。他是至孝之人,家中事大,宁可对我失信,也不会对父母失礼,所以才没来赴约。等天亮,我亲自上岸探望。”说罢,他让童子收拾琴桌,回舱休息。
这一夜,伯牙辗转难眠,只盼着天快点亮。好不容易等到月移帘影,日出山头。他赶忙起身梳洗,让童子带着琴,又取了十镒黄金:“若贤弟家中办丧事,这可作吊唁之礼。”他踩着跳板上岸,沿着山间小路前行。大约走了十几里,出了谷口,伯牙突然停下脚步。
童子问:“老爷为何不走了?”伯牙说:“山路分南北,大路列东西。从山谷出来,两条路都能走,哪条通往集贤村?得找个认识路的人问清楚才行。”他便在石头上坐下休息,童子退到身后。
没过多久,左边官道上走来一位老者,只见他白发苍苍,胡须如银丝般垂下,头戴箬笠,身着粗布衣裳,左手拄着藤杖,右手提着竹篮,缓步而行。伯牙赶忙起身整理衣衫,上前施礼。老者不慌不忙放下竹篮,双手举杖回礼:“先生有何事指教?”
伯牙问:“请问这两条路,哪条通往集贤村?”老者说:“这两条路都通向集贤村,左边是上集贤村,右边是下集贤村,中间是三十里官道。先生从山谷出来,正好在中间位置,向东走十五里,向西走也是十五里。不知先生要去哪个集贤村?”
伯牙心中纳闷:“贤弟是个聪明人,怎么没说清楚是上集贤村还是下集贤村?”他正沉吟间,老者似乎看透了他的心思:“先生这么犹豫,想必之前指路的人没说清上下,只提了集贤村,让先生不知如何是好。”伯牙点头称是。
老者又说:“两个集贤村里有一二十户人家,大多是隐居避世之人。我在这山里住了多年,正所谓‘土居二十载,无有不亲人’,这些人家不是我的亲戚,就是我的朋友。先生若去集贤村访友,说出对方姓名,我就知道他家住哪儿。”伯牙说:“我要去钟家庄。”
老者听到“钟家庄”三个字,浑浊的眼中顿时老泪纵横:“先生去别处吧,若去钟家庄,就不必去了。”伯牙大惊,忙问:“为什么?”老者反问:“先生到钟家庄找谁?”伯牙答:“找钟子期。”
老者听闻,放声大哭:“子期钟徽,是我的儿子啊!去年八月十五,他打柴晚归,遇到晋国上大夫俞伯牙先生。两人相谈甚欢,意气相投。先生临走时赠他两锭黄金。我儿用这些钱买书苦读,我没什么学问,也没拦住他。他白天砍柴劳累,晚上读书辛苦,心力交瘁,染上重病,几个月前就去世了……”
伯牙听后,只觉五内俱焚,泪水汹涌而出,大叫一声,晕倒在山崖边。钟公连忙搀扶,问小童:“这位先生是谁?”小童低声说:“就是俞伯牙老爷。”钟公惊道:“原来是我儿的好友!”他急忙扶起伯牙。
伯牙苏醒后,坐在地上,口吐白沫,双手捶胸,痛哭不止:“贤弟啊!我昨夜还怪你失信,没想到你已不在人世!你空有才华,却英年早逝!”钟公含泪相劝。伯牙哭罢,起身重新向钟公施礼,不再称老丈,而是恭敬地唤他“老伯”,以此表达通家之谊。
伯牙问:“老伯,令郎的灵柩是停在家中,还是已葬在郊外?”钟公长叹一声:“一言难尽!我儿临终前,我和他母亲守在床边。他嘱咐道:‘生死有命,我生前没能尽心侍奉父母,死后请把我葬在马安山江边。我与晋国俞伯牙大夫有约定,想兑现承诺。’我遵照他的遗愿,将他葬了。先生刚才来的小路右边,那座新坟就是我儿的墓。今天正好是他去世百日,我提着纸钱去坟前祭扫,没想到会遇到先生!”
伯牙悲痛地说:“既然如此,我陪老伯一起去坟前祭拜。”他让小童替钟公提着竹篮,朝着子期的坟墓走去。
钟公拄着拐杖在前面引路,伯牙跟在后面,小童紧紧相随,三人再次走进谷口。果然看见左边有一座新坟,坟上的泥土还显得十分新鲜。伯牙整理好衣衫,对着坟墓郑重下拜:“贤弟生前聪明过人,死后必定英灵不泯。愚兄这一拜,便是与你永别了!”拜完之后,他再也控制不住心中的悲痛,放声大哭起来。
他的哭声惊动了山前山后、山左山右的百姓。不管是路过的行人,还是附近的居民,听闻朝中大臣来祭奠钟子期,都纷纷围拢到坟前,争先恐后地想要一探究竟。伯牙此行匆忙,没来得及准备祭品,心中满是遗憾。他让小童取出瑶琴,放在坟前的祭石台上,自己盘膝而坐,两行热泪滚落脸颊,开始拨动琴弦,弹奏起悼念子期的曲子。
周围看热闹的百姓,只听到琴声铿锵作响,却不懂得其中寄托的哀思,反而鼓掌大笑,渐渐散去。伯牙满心疑惑,问钟公:“老伯,我抚琴悼念令郎,悲痛难抑,为什么众人却在笑?”钟公解释道:“这些乡野之人,不懂音律,把琴声当作取乐的玩意儿,所以才会大笑。”伯牙又问:“老伯可知我弹奏的是什么曲子?”钟公叹道:“我年轻时也学过些音律,如今上了年纪,五官衰退,早就听不懂了。”
伯牙说:“这是我即兴创作的一首短歌,用来悼念令郎,我念给老伯听听。”钟公点头表示愿意聆听。于是伯牙饱含深情地吟诵起来:“还记得去年春天,我在江边与你相逢。今日我再次前来探访,却再也见不到知音的身影。眼前只有这一抔黄土,让我心中悲痛万分!伤心啊伤心,止不住泪水纷纷落下。来时欢愉,去时悲苦,江畔的愁云也因我们的离别而升起。子期啊子期,你我情谊重千金,我走遍天涯也难再找到能倾诉心声的人。这支曲子弹完就不再弹奏了,这三尺瑶琴也将为你而亡!”
吟诵完毕,伯牙从衣袋里取出一把小刀,果断地割断琴弦,接着双手举起瑶琴,用力朝祭石台上摔去。只听“砰”的一声,瑶琴顿时玉轸破碎、金徽散落。钟公见状大吃一惊,忙问:“先生为何要摔碎这珍贵的瑶琴?”伯牙悲痛地吟道:“摔碎瑶琴,连凤尾都透着寒意,子期不在了,我还能弹给谁听!平日里满面春风,看似朋友众多,可真要寻觅一位知音,却是难如登天。”
钟公感慨道:“原来如此,真是令人惋惜!”伯牙平复了一下情绪,又问:“老伯府上,是在上集贤村,还是下集贤村?”钟公回答:“我家在上集贤村第八户。先生突然问这个做什么?”伯牙声音哽咽:“我此刻心中满是伤感,不敢随老伯到府上打扰了。我随身带了两镒黄金,一半留给二老日常用度,就当是令郎尽孝;另一半用来购置几亩祭田,作为日后春秋两季为令郎扫墓的费用。等我回到晋国,就上奏请求告老还乡。到那时,我定来上集贤村,接老伯和老伯母到我家中,让二老安享晚年。在我心里,我就是子期,子期就是我,老伯千万不要把我当作外人。”
说完,伯牙让小童取出黄金,亲手递给钟公,随后跪地哭拜。钟公也含泪回拜,两人又说了好一会儿话,才依依不舍地分别。
这个故事,取名为《俞伯牙摔琴谢知音》。后世有人写诗赞叹道:“人们因势利而结交,心中充满功利之心,如今还有谁会看重知音之情!自从伯牙在钟子期去世后摔琴,这个故事千百年来一直被人们传颂。”
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