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剂量暗合《伤寒论》桂枝汤比例
实则将“大黄”换作“土大黄”（《图经本草》称其“形似而效非”）
病家按方抓药，初服似有缓效，实为土大黄致泻的假象。待真病发作时，医者早已遁走他乡，留下“病入膏肓”的断语。
破雾三鉴
绍兴名医张介宾曾破此类迷局，其法暗合《黄帝内经》“治病必求于本”：
1. 察形：真牛黄断面层纹如树轮，伪品则如碎米（《本草纲目》载“牛黄层叠，投水中透黄”）
2. 辨味：取黄连以舌尝，真者苦后回甘，伪品涩如嚼蜡（《本草乘雅半偈》云“连味至苦，而性至和”）
3. 验效：令患者嚼甘草片，真品生津止渴，蜜制者反增渴意（《汤液本草》谓“甘草和诸药，解百毒”）
某次识破“人参再造丸”骗局，张介宾当街剖开药丸，露出内裹的桔梗根，冷笑道：“《药性赋》云‘人参补气，桔梗亦补气’，然补胸中气与补元气，岂可等同？”
毒与药的罗生门
最险恶的迷雾，往往披着救命外衣。明末某太医为控制权贵，特制“延年丹”：
以朱砂为衣（示人以“丹道至宝”）
内裹砒霜提纯的“砒霜霜”（毒性缓释）
用蜂蜜调和（掩盖金属味）
服药者初觉精神焕发，三月后却指甲发黑。太医便称“此乃排毒之兆”，更引《周易参同契》“金砂入五内，雾散若风雨”为证。直到某尚书暴毙，其子察验药渣，发现炼丹炉底刻着《抱朴子》残句：“金不可作，世不可度”——原是前人警示，反成害人工具。
本草真谛在人心
破解本草迷雾的密钥，不在《证类本草》的万千条目，而在《大医精诚》的八字真言：“见彼苦恼，若己有之”。
李时珍尝百草，三十年修书只为破前人之谬
孙思邈拒制“五石散”，宁守青蒿也不媚权贵
傅山行医，遇贫者以萝卜代人参，直言“心诚则药真”
正如《神农本草经》开篇所言：“上药养命，中药养性，下药治病”。真正的良医，从不在君臣佐使间故弄玄虚，而是如《针灸甲乙经》所述：“知标本者，万举万当”——标本既明，何来迷雾？
用药如用兵 医法如兵法
——徐大椿《医学源流论》
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