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建炎三年，韩世忠夫人梁红玉便是借此法，在献给金营的“议和锦”中暗传“三日后火攻”之讯。
裂帛七鉴
苏州绣娘沈寿曾破高丽贡锦之谜，其法承自《雪宦绣谱》：
1. 观气：真古锦含蚕魂，伪作多生硬（《齐民要术》载“蚕八变乃成”）
2. 听声：裂真锦声如裂帛，伪者似撕纸
3. 辨色：天然染料渗丝脉，洋红浮于表
4. 量度：古制幅宽二尺二，新锦多增寸
5. 问纹：正统云纹三十六旋，胡纹不过廿四
6. 验光：真宋锦迎光现冰裂纹，伪品通体均匀
7. 焚灰：蚕丝焚后似雪，棉麻结硬块
某次识破辽国细作传来的“岁贡图”，沈寿指着一处莲花纹道：“莲心本该七孔，此绣九孔——多出的两孔，莫不是燕云十六州中的两关？”后经勘验，果是边关布防图。
鲛绡背后的血泪
最险恶的迷雾，织在“和亲锦”中。万历年间，鞑靼求娶大明公主，所献“百子千孙被”暗藏杀机：
百子衣纹藏弯刀图（百柄利刃）
千孙足下踏北斗纹（指向京师）
被面金线织蒙古文（“取大明如探囊”）
幸得宫中老尚宫识破，她借修补之名，将刀纹改为莲花，北斗转为祥云，蒙古文化作《女诫》章句。三更时分跪呈太后：“《诗经》云‘掺掺女手，可以缝裳’，今老奴以针线为戈，可抵十万兵甲”。
天孙真谛在素心
破解织锦迷雾的密钥，不在《蚕书》的技法，而在《礼记》的“无伪”二字：
黄道婆革新织机，只为“崖州被暖黎庶身”
马皇后亲织衮服，拒用金线免增民负
沈寿创仿真绣，志在“以针代笔写生”而非弄诡
正如江宁官库那架元代织机，当世人都以为暗藏密匣时，老织工却道破天机：“真正的玄机在脚踏板上——前人将‘踏实’二字刻得最深”。当我们在博物馆抚摸那些华美古锦时，是否听见《豳风》的吟唱：“女执懿筐，遵彼微行”——真正的天衣无缝，从来只在素手织就的诚心之中。
经正而后纬成 理定而后辞畅
——刘勰《文心雕龙》
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