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一句\"渡人先渡心\",道尽大乘佛教\"自渡渡人\"的精髓。王生与女鬼在轮回中的种种表现,正是\"众生皆具佛性\"的有力反证。王生临终前那句\"下次换我\",女鬼麻木中对终结的渴求,这些细微的觉醒瞬间,恰如佛性种子萌发的微光。

莲台上的俯视视角,象征着菩萨\"不住生死,不住涅盘\"的中道智慧。既深入轮回苦海,以无量慈悲救拔众生;又不被生死幻相所困,以般若智慧照见万法空性。这种\"无我\"之姿行\"有我\"之责的境界,正是大乘菩萨道的终极体现。

结语:轮回如镜,照见慈悲的千层光影

这场在莲台上演的轮回剧,表面是残酷的剜心之劫,内里却是慈悲的智慧道场。正如大势至菩萨以智慧光摄受众生,我以文字为舟,载着读者在\"残忍\"与\"慈悲\"的辩证中,窥见\"心能转境\"的大乘气象。真正的慈悲,从来不是对痛苦的逃避,而是直面痛苦本质的勇气;不是对众生的纵容,而是唤醒其本自具足的光明。这超越表象的\"慈悲芯\",正是佛法智慧与文学创作交融的璀璨光芒。

正如诗云:

观莲台轮回示法

莲台轮转演无常,傀儡丝牵苦作场。

廿五轮回消妄念,百千剜劫破痴障。

低眉现怒降心魔,观幻成真渡业浪。

照尽昏衢智慧火,方知慈悲是金刚。

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